Cuando George Busch se neg\u00f3 a firmar el Convenio sobre la Diversidad de la Vida, en la Cumbre de R\u00edo (1992), hizo indirectamente un gran favor al lanzamiento definitivo de un concepto que hoy impera en el mundo conservacionista: la biodiversidad.<\/p>\n
Tradicionalmente, los bi\u00f3logos se han ocupado de estudiar la diversidad de la vida en sus variadas expresiones morfol\u00f3gicas, fisiol\u00f3gicas o de comportamiento; es decir, de la biodiversidad como un atributo de la vida. Pero la Cumbre de R\u00edo introdujo un importante matiz en el concepto, equiparando la biodiversidad a un recurso. La biodiversidad es el conjunto de genes, especies y ecosistemas de un territorio determinado. Y es as\u00ed como surge un renovado inter\u00e9s por la conservaci\u00f3n de este patrimonio gen\u00e9tico que, al margen de su funci\u00f3n ecol\u00f3gica en el mantenimiento de los ecosistemas, es algo cada vez m\u00e1s tangible en virtud de los avances en biotecnolog\u00eda. El proyecto Genoma Humano, el caso de la oveja Dolly o incluso la hip\u00f3tesis gen\u00e9tica que subyace en la trepidante novela de Critchon, Parque Jur\u00e1sico, son buenos exponentes de los potenciales que se esconden en los genes: esas cosas invisibles por peque\u00f1as, que est\u00e1n pre\u00f1adas de informaci\u00f3n aprovechable para el inter\u00e9s del hombre.<\/p>\n
La biodiversidad, en sus tres componentes: genes – especies – ecosistemas, es objeto de inventario por parte de cada naci\u00f3n, y muy pocas naciones no son conscientes a\u00fan de que el mantenimiento y futuro de nuestra especie en el planeta se soporta sobre la biodiversidad. Esto es v\u00e1lido sobre todo a escala global, y algo menos a nivel regional o de una simple isla. Cualquier territorio puede ser forzado para albergar m\u00e1s carga humana, bien incrementando tecnol\u00f3gicamente el rendimiento de los recursos locales, o bien importando lo que escasea o, sencillamente, no se tiene. En tales casos, unas regiones explotan y parasitan a otras.<\/p>\n
Viene al caso este pre\u00e1mbulo para acabar con la falacia de presentar a Lanzarote como un modelo de \u00abdesarrollo sostenible\u00bb. Lanzarote hace tiempo que dej\u00f3 de vivir de sus propios recursos naturales, que siempre fueron limitados. La actual poblaci\u00f3n humana de la isla se sustenta en las copiosas importaciones de alimento y energ\u00eda que entran a diario a trav\u00e9s de sus puertos. Cualquier isla que tenga que desalar agua de mar empleando combustibles f\u00f3siles importados est\u00e1, por definici\u00f3n, fuera del marco de la sostenibilidad ecol\u00f3gica. Y si la memoria no me falla, el desarrollo sostenible es un taburete de tres patas: sostenibilidad social, sostenibilidad ecol\u00f3gica y sostenibilidad econ\u00f3mica.<\/p>\n
Es en este contexto, en el que debemos valorar el inter\u00e9s relativo de la biodiversidad de la isla. En Lanzarote se han contabilizado unas 600 especies de plantas silvestres, 430 de escarabajos, m\u00e1s de 250 l\u00edquenes distintos, 73 especies de ara\u00f1as, unas 30 aves nidificantes, 17 especies de mariposa, etc\u00e9tera, etc\u00e9tera. No se trata de grandes cifras si se comparan con otras islas o regiones m\u00e1s h\u00famedas, pero lo destacado de la biodiversidad insular no es el n\u00famero de especies presentes, sino la particularidad de que muchas de ellas son exclusivas de la isla (15 plantas, 33 escarabajos, etc.) Se trata pues de endemismos, especies que si se extinguen en Lanzarote, desaparecen del planeta y con ellas los genes potencialmente explotables que atesoran. No menos importantes son las variedades de hortalizas que el agricultor conejero<\/p>\n
ha seleccionado y moldeado a trav\u00e9s de los tiempos; sus formas de cultivo e, indirectamente, los paisajes que de ello resultan. Biodiversidad antropog\u00e9nica, por decirlo en otros t\u00e9rminos.<\/p>\n
Ahora bien, \u00bfseguir\u00e1 la isla funcionando ecol\u00f3gicamente si desaparecieran estas especies?. Probablemente s\u00ed. De hecho, el desarrollo ya acontecido se ha cobrado una cuota importante en alteraci\u00f3n de los h\u00e1bitats naturales, y la lista de especies aut\u00f3ctonas desaparecidas o en peligro de extinci\u00f3n es un lapidario anunciado. Por otra parte, la cantidad global de plantas y animales registrados no para de aumentar debido a Ia introducci\u00f3n continua de especies for\u00e1neas o ex\u00f3ticas que el comercio del hombre favorece de modo importante. M\u00e1s de un tercio de la actual flora silvestre de Lanzarote es ex\u00f3tica, y estas plantas invasoras tambi\u00e9n quitan espacio a las nativas y end\u00e9micas. Lo mismo ocurre con los cultivos aut\u00f3ctonos. Y si queremos ahumar m\u00e1s el panorama, s\u00f3lo hay que pensar en la contaminaci\u00f3n directa del agua y el aire, o en el continuo incremento de basuras y residuos recalcitrantes.<\/p>\n
En t\u00e9rminos generales, la biodiversidad ha aumentado en la isla, pero a costa de una merma importante en lo que es patrimonio o biodiversidad propia. Un trueque est\u00fapido: aut\u00e9ntico por banal, calidad por cantidad.<\/p>\n
La globalizaci\u00f3n sea quiz\u00e1s el fen\u00f3meno m\u00e1s caracter\u00edstico de este final de siglo, y la industria tur\u00edstica uno de sus fieles secuaces. En su cara oscura, la globalizaci\u00f3n devora diversidad, tanto biol\u00f3gica como cultural. Globalizaci\u00f3n y biodiversidad tienen mucho de antag\u00f3nicos, con el agravante de que las p\u00e9rdidas en biodiversidad son irreversibles. Las especies se extinguen para siempre.<\/p>\n
Y si la isla est\u00e1 ya inserta en un modelo de desarrollo ecol\u00f3gicamente no sostenible \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s da que se pierdan unas cuantas especies m\u00e1s, o que los paisajes tradicionales isle\u00f1os se transmuten en otros ajenos? Pues s\u00ed importa, porque adem\u00e1s de nuestra responsabilidad internacional como custodios de especies \u00fanicas de fauna y flora, la situaci\u00f3n en la isla puede empeorar y hacerse a\u00fan m\u00e1s insostenible. Nuestro bienestar no est\u00e1 garantizado en absoluto.<\/p>\n
Pensemos, por ejemplo, en el creciente inter\u00e9s por lo aut\u00e9ntico que el propio fen\u00f3meno de la globalizaci\u00f3n est\u00e1 despertando en la sociedad del \u00abhombre blanco\u00bb. Lo aut\u00e9ntico, aquello que se da por s\u00ed mismo, sin premeditaci\u00f3n comercial, acabar\u00e1 por ser lo m\u00e1s escaso y lo m\u00e1s codiciado en un futuro no muy lejano.<\/p>\n
Lanzarote ha sido y sigue siendo una isla relativamente aut\u00e9ntica, con paisajes, ecosistemas y especies animales y vegetales propios. Ahora es cuesti\u00f3n de averiguar si el turismo, al que nuestra econom\u00eda est\u00e1 enganchado, seguir\u00e1 considerando atractiva una isla progresivamente banalizada. Es cuesti\u00f3n, sobre todo, de que los conejeros decidan si prefieren vivir en un entorno con se\u00f1as de identidad propia o en un potpurr\u00ed de clich\u00e9s importados. Las plantas y los animales de la isla, por descontado, no tienen elecci\u00f3n.<\/p>\n
La pata de la sostenibilidad ecol\u00f3gica ya est\u00e1 tocada. Ahora est\u00e1 en juego la sostenibilidad social. Y, cr\u00e9anme, que si estas dos fallan, la econom\u00eda tambi\u00e9n caer\u00e1.<\/p>\n
Antonio Machado Carrillo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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